□ 冉小鴻

百年黨史巍峨如山，氣勢(shì)恢宏，頂天立地；百年黨史浩瀚如海，波瀾壯闊，驚天動(dòng)地。準(zhǔn)確把握學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行的要求，從4個(gè)方面入手，爭(zhēng)當(dāng)政治上的“明白人”、思想上的“清醒人”、品行上的“高尚人”、服務(wù)上的“貼心人”，我們才能鍛煉成新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)所需要的合格人才。

明晰“三理” 做政治上的“明白人”

學(xué)史明理就是要明晰“三理”，深深把握中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”的本質(zhì)內(nèi)涵，深刻理解我是誰(shuí)，為了誰(shuí)，依靠誰(shuí)；深入悟透馬克思主義為什么“行”的核心要義，深刻明白從哪里來(lái)，現(xiàn)在在哪里，還要往哪里去；深切感悟中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”的主旨精髓，深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，做到知其言更知其義、知其然更知其所以然。

一、明深刻道理。黨興則國(guó)興，黨強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以“能”，在于自身的先進(jìn)性，她是“頭腦”與“心臟”的結(jié)合，是馬克思列寧主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)兩大“先進(jìn)基因”的結(jié)晶，是始終站在時(shí)代前列的最先進(jìn)政黨；在于根本的人民性，她為人民而生，因人民而興，始終把人民利益擺在最高位置，始終為了人民根本利益而斗爭(zhēng)，是沒(méi)有任何政黨私利的最無(wú)私政黨；在于徹底的革命性，她始終以“壯士斷腕”的決心自我凈化、“抓鐵有痕”的耐心自我完善、“刮骨療毒”的雄心自我革新、“鍥而不舍”的恒心自我提高，是敢于斗爭(zhēng)的最無(wú)畏政黨。

二、明科學(xué)真理。馬克思主義為什么“行”？馬克思主義科學(xué)揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律、資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的歷史必然性，是人類精神的精華，跨時(shí)代根植于人民之中，是“偉大的認(rèn)識(shí)工具”，跨越國(guó)度深植于大眾之中。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日就把馬克思主義作為指導(dǎo)思想、行動(dòng)指南，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，不斷開(kāi)辟馬克思主義新境界，讓馬克思主義在新時(shí)代放射出更加絢麗的真理光芒。

三、明基本原理。習(xí)近平總書記指出，中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的，是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)陷入前所未有的民族危機(jī)?？茖W(xué)主義、實(shí)用主義、自由主義等各種主義和思潮紛紛“登臺(tái)亮相”，但都沒(méi)能解決中國(guó)的前途和命運(yùn)問(wèn)題，直到中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義誕生與發(fā)展。歷史證明：中國(guó)特色社會(huì)主義是引領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的人間正道，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的科學(xué)真理。只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。

鑄牢“三信” 做思想上的“清醒人”

習(xí)近平總書記指出：“無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，都是指引和支撐中國(guó)人民站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的強(qiáng)大精神力量。”學(xué)史增信就是要鑄牢“三信”，并轉(zhuǎn)化為悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局的實(shí)際行動(dòng)。

一、要堅(jiān)定信仰。百年黨史就是選擇信仰、堅(jiān)定信仰、追逐信仰的歷史。因?yàn)樾叛?，李大釗用生命之鐘撞響舊中國(guó)的黎明，彭湃振臂一呼劃破黑暗夜空，以大義凜然的愛(ài)國(guó)情懷詮釋信仰。無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人用生命捍衛(wèi)信仰，用一生守護(hù)信仰。堅(jiān)定信仰，就是要筑牢信仰之基，從光輝歷程中“嘗透”馬克思主義“真理味道”，特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，感悟真理力量，補(bǔ)足精神之鈣。

二、要堅(jiān)定信念。習(xí)近平總書記在參觀紅軍長(zhǎng)征湘江戰(zhàn)役紀(jì)念館時(shí)指出，為什么中國(guó)革命能成功？奧秘就是革命理想高于天，在最困難的時(shí)候堅(jiān)持下去，這樣才能不斷取得奇跡般的勝利。堅(jiān)定的理想信念是黨和人民事業(yè)成功的“勝利之匙”，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。堅(jiān)定信念必須建立在深刻理解馬克思主義之上，砥礪政治品格，始終堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，做到知史愛(ài)黨，知史愛(ài)國(guó)。

三、要堅(jiān)定信心。習(xí)近平總書記指出，今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。黨的十八大以來(lái)，“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、“五大發(fā)展”理念等系列新思路、新理念、新舉措，將中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)細(xì)化為與時(shí)代特征相適應(yīng)的、人民群眾能夠接受的具體目標(biāo)、具體步驟和具體路徑。堅(jiān)定信心，就是要從黨的歷史經(jīng)驗(yàn)中提煉出克敵制勝的法寶，增強(qiáng)必勝信心，創(chuàng)造無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于時(shí)代的功績(jī)。

尊崇“三德” 做品行上的“高尚人”

百年黨史，是共產(chǎn)主義道德閃耀光輝的歷史，構(gòu)筑起了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系。學(xué)史崇德就是要尊崇“三德”，發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)，傳承紅色基因，賡續(xù)紅色血脈，厚植全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化的精神家園，凝聚重整行裝再出發(fā)的強(qiáng)大力量。

一、要尊崇智德。智德即政治品格。深入學(xué)原文、讀原著、悟原理，熟練掌握馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法；系統(tǒng)學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，從中找到“根”“脈”，從人類創(chuàng)造的最新文明成果中尋找登高望遠(yuǎn)的思想階梯；還要多學(xué)習(xí)歷史和先進(jìn)典型，汲取道德?tīng)I(yíng)養(yǎng)和珍貴滋養(yǎng)。

二、要尊崇仁德。仁德即從政道德。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，政德是整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。立政德，就要明大德、守公德、嚴(yán)私德。首先是心中有黨、對(duì)黨忠誠(chéng)的大德。其次是心中有民、為民造福的公德，最首要的是用好權(quán)，正確處理好權(quán)力和服務(wù)的關(guān)系。最后是心中有戒、嚴(yán)于律己的私德，管得住行為，守得住清白。

三、要尊崇勇德。勇德就是使命擔(dān)當(dāng)。“大事難事看擔(dān)當(dāng)，順境逆境看襟度。”擔(dān)當(dāng)是“必須做”和“應(yīng)該做”的綜合體，靠的是信念、講的是原則、比的是付出、拼的是智慧，做到“面對(duì)大是大非敢于亮劍、面對(duì)矛盾敢于迎難而上、面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出、面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任、面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)”。

力踐“三行” 做服務(wù)上的“貼心人”

行之力則知愈進(jìn)，知之深則行愈達(dá)。行，是取得新知的起點(diǎn)，也是創(chuàng)造認(rèn)知的中點(diǎn)，更是檢驗(yàn)成效的終點(diǎn)。黨史學(xué)習(xí)教育不僅在于知，更在于行。學(xué)史力行就是要力踐“三行”，實(shí)現(xiàn)學(xué)與做、知與行、改造主觀世界與改造客觀世界同步，做到“力行而后知之真”。

一、要行之有力。事在四方，要在中央。百年黨史告訴我們，堅(jiān)持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決聽(tīng)從黨中央號(hào)令，是黨的生命力、戰(zhàn)斗力的核心。樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，增強(qiáng)政治自覺(jué)。嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，始終在思想上、政治上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。準(zhǔn)確把握世情、國(guó)情、黨情的深刻變化，做到貫徹落實(shí)黨中央大政方針、決策部署不打折扣、不做選擇、不搞變通。

二、要行之有責(zé)。知是行之始，行是知之成。面對(duì)新發(fā)展階段的新目標(biāo)新任務(wù)，胸懷偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，在“黨之大者”中明確使命職責(zé)，開(kāi)啟新征程；在歷史任務(wù)中找準(zhǔn)角色定位，建功新時(shí)代；在實(shí)際工作中善于吃虧奉獻(xiàn)，構(gòu)建新格局，切實(shí)把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為攻堅(jiān)克難的動(dòng)力、創(chuàng)新突破的動(dòng)能、擔(dān)當(dāng)作為的動(dòng)量，譜寫實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的嶄新篇章。

三、要行之有效。“江山就是人民，人民就是江山?！睆狞h史學(xué)習(xí)教育中重溫初心，踐行初心，續(xù)寫人民至上的深情樂(lè)章。在思想上尊重群眾，從最困難的群眾入手，主動(dòng)問(wèn)需于民，做到用辛苦指數(shù)換取群眾的幸福指數(shù)。在感情上貼近群眾，從最突出的問(wèn)題抓起，主動(dòng)問(wèn)計(jì)于民，做到與群眾有福同享、有難同當(dāng)。在工作上依靠群眾，從最現(xiàn)實(shí)的利益出發(fā)，主動(dòng)問(wèn)政于民，讓群眾有更多、更直接、更實(shí)在的獲得感、幸福感、安全感。

（作者為重慶市計(jì)量質(zhì)檢院黨委副書記、紀(jì)委書記）

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