光明日報記者 蘇雁
“窮靈個（太漂亮了）！”老徐一下子就被震住了：墻白、瓦黛，亭臺樓相依，池中魚歡游，拱門上雕有精致的花紋……
老徐家住江蘇省蘇州市姑蘇區(qū)長康里小區(qū)。今年開春，小區(qū)開始改造，無論刮風(fēng)落雨，他都會去看看改造進度。每次，他都要感慨半天：“這哪里還有一點點老舊小區(qū)的影子，分明就是蘇州園林嘛！”
你聽姑蘇優(yōu)雅的韻……
蘇州市姑蘇區(qū)吳門橋周邊景致。光明圖片
在姑蘇，新與舊共存，古典與現(xiàn)代交融，高雅審美被嵌入世俗生活，人們在詩意盎然里，也能輕易捕捉到創(chuàng)新與發(fā)展的痕跡。
這里是江南中的江南，這里寫滿了現(xiàn)代城的過去。在昆曲的柔糯婉轉(zhuǎn)里，在評彈的吳儂軟語里，在雨滴石板路的清脆里，在輕掩木門的吱呀里，在深巷悠長的叫賣聲里，姑蘇優(yōu)雅的韻緩緩落地。
過一天飽含煙火氣的“蘇式生活”
“這欄桿不對，這門楣不對，這胡須也不對，這月色、月色對了。我想起來了，那年我一十三歲，你長我十個月，這碗酒，就是你贈我的桃花酒。”薄薄的煙水氣中，滄浪亭傳來“蕓娘”對“沈復(fù)”的噥噥低語。
舞臺就在假山流水間，演員仿佛從畫里走來，此情此景，讓觀眾在恍惚間難分前世今生、戲里戲外。
根據(jù)清乾隆年間蘇州人沈復(fù)所著《浮生六記》改編而成的園林版昆曲《浮生六記》，已在滄浪亭演出近200場。輕風(fēng)細雨為伴奏、魚池假山為幕布、亭臺樓榭為戲臺的古典意境，重現(xiàn)了數(shù)百年前沈復(fù)夫婦在滄浪亭畔的生活——“布衣飯菜，可樂終身，不必遠游。”不為物質(zhì)所束縛，依然能活出真趣。
“沈復(fù)對生活的熱愛在點滴細碎里，他懂得如何把貧寒的生活過得充實有趣?？催^他寫盆景、家居的文字就會知道，沈復(fù)是一位真正的生活家?！蹦暇┐髮W(xué)文學(xué)院副院長苗懷明說。
一枚石子、一截樹枝、一只小蟲，到了沈復(fù)手里，都會成為精雅別致的藝術(shù)品。把高雅審美嵌入世俗生活，這是沈復(fù)的日常，也是無數(shù)蘇州人的日常。
每年八月半，姑蘇城桂花飄香。家住姑蘇區(qū)養(yǎng)蠶里小區(qū)的“老蘇州”何偉英會到院里摘取新鮮的桂花。仔細去掉花梗、雜質(zhì)，再將桂花攤在烤盤中的油紙上，烘烤3分鐘。烘干后的桂花色澤依舊，放入陶瓷容器，以開水沖泡。伴隨一聲輕得不能再輕的“呼嚕?！?，桂花徐徐下沉，爾后緩緩上升，“老蘇州”的午后爛漫時光就從這杯香氣撲鼻、湯色明亮的桂花茶開始了……
江南的雅，既顯于文房案桌之上，又鋪展于世俗煙火之中?！疤K幫菜”是中國八大菜系之一，以江南雅廚創(chuàng)始人之一金洪男為代表的“蘇幫菜”傳承創(chuàng)新者們，不僅改良了傳統(tǒng)的“濃鹽赤醬”風(fēng)味，還要求菜品賞心悅目和回味無窮并舉。金洪男表示，作為蘇幫菜的傳承人，精進廚藝的同時，還應(yīng)不斷修煉對美的欣賞素養(yǎng)。蘇州尋常百姓家做菜，亦是盡可能做到用料考究，講究不時不食?！按杭据┧j夏時藕，秋末茨菇冬芹菜，三到十月茭白鮮”，新鮮食材搭配烹飪，用蘇州人的說法，味道“鮮得眉毛都要掉下來”。
歷久彌新的“蘇式生活”，給蘇州人帶來韻味綿長的驚喜。青瓦粉墻、石板路、烏篷船，處處都有散發(fā)著水墨淡香的千年蘇州記憶。在畫中行走，人自然而然會放緩步伐。不用刻意找尋，只要你踏上這片土地，姑蘇的美自會伴著江南的和風(fēng)細雨來找你。
為蘇作洞開一扇通往世界的“窗”
今年國慶節(jié)，蘇州博物館傳出古典與現(xiàn)代交融的聲音，這是“提琴與吉他——音樂快閃體驗”的夜間特別策劃。
15年來，由建筑師貝聿銘設(shè)計的蘇州博物館收藏了越來越多珍貴的藝術(shù)品，而蘇州博物館本身也作為藝術(shù)品，優(yōu)雅地接受著世界各地來賓的贊嘆。久居海外的貝聿銘被人問及家鄉(xiāng)時，總會自豪地答上一句“我是蘇州人啊”。
得天獨厚的自然環(huán)境滋養(yǎng)了蘇州人的明慧與精致，才華橫溢的文人雅士輩出，技近乎道的能工巧匠世代傳承。蘇作的專業(yè)與精細讓世人驚嘆，在康熙雍正年間，其工藝種類達50多種，北京故宮博物院的180萬件藏品中，涉及蘇工蘇作的藏品數(shù)量高達31.7萬件。
7月10日，紀錄片《天工蘇作》首映，影片擷選燈彩、核雕、宋錦、明式家具等9項典型的蘇州傳統(tǒng)工藝，講述了傳承人與手藝之間的溫情故事。
蘇繡中，盤金繡的技法極為復(fù)雜。盤金繡傳人林多妹稱其針法“像走迷宮一樣”。與只用一根絲線的平繡不同，盤金繡要將兩根金線并在一起，沿著畫樣小心地放好、壓平，然后下針，用顏色相近的絨線將兩根金線牢牢釘在圖案上。盤金繡要求一根線盤到底，中途不能斷，難度不言而喻。
在“95后”王翔煜的工作室里，王翔煜正在與身為蘇繡省級工藝美術(shù)大師的母親王麗華探討刺繡的當代表達。從美國羅德島設(shè)計學(xué)院家具設(shè)計專業(yè)碩士畢業(yè)歸國后，王翔煜一直致力于探索蘇州傳統(tǒng)工藝從二維到三維的突破，讓刺繡等工藝與現(xiàn)代家具展開對話。
今年5月，位于上海國際會展中心的蘇作館開館，向世界打開了屬于蘇作的一扇“窗”。1200平方米的蘇作館里，數(shù)百件蘇繡、緙絲、玉雕、蘇扇等藝術(shù)精品“看中了就能買”。蘇作愛好者們精挑細選，把珍品、精品帶回家，普通游客也能大飽眼福，看得高興了，再給親人朋友帶上幾個不貴的藝術(shù)衍生品，精美又實用。消費市場的細分、傳統(tǒng)與流行相結(jié)合，為蘇工蘇作開創(chuàng)出一片新天地。
“當代江南”的蘇州解讀
在朦朧月色中，通過沉浸式感官體驗劇《聲動姑蘇·平江》，伴隨著耳機里的名家講解，從狀元博物館出發(fā)，一路走過紐家巷、平江路、中張家巷，來到評彈博物館、昆曲博物館，還沒聽夠淙淙流水聲、評彈絲竹聲、梔子花白蘭花的叫賣聲，人就抵達了相門城墻。
20世紀90年代，蘇州就形成了“東園西區(qū)、古城居中、一體兩翼”的發(fā)展格局，“洋蘇州”“新蘇州”讓數(shù)千年的“白發(fā)蘇州”煥發(fā)出新活力，也為江南文化的發(fā)展保存了溫潤的土壤。
古城，是姑蘇文脈所在。如何完成歷史空間的有機更新？
蘇州石匠弄的雙塔市集給出答案：蔬菜區(qū)的時令蔬果碼放整齊，在燈光下顯出誘人色澤；美食區(qū)被香氣和熱氣籠罩，餛飩熱騰騰出鍋，生煎吱吱冒油；另一邊的獨立書店、露天市集和小舞臺，仿佛是古城擁抱未來的雙臂，凸顯著古城對年輕人的友好和對未來文化的包容。
“在千年不變的景色中，江南的蘇州舊而新。”蘇州市文聯(lián)主席王堯說。
敬畏歷史文化，堅持新舊共存，是蘇州在古城歷史保護中始終堅持的原則。近年來，古城核心所在的姑蘇區(qū)，加快推進平江片區(qū)、32號街坊功能改造，構(gòu)建更多蘇式生活體驗街區(qū)。同時，將目光聚焦“百年老?！薄爸嗅t(yī)藥發(fā)展”“古建老宅活化利用”等領(lǐng)域，逐一梳理散落在古城角角落落的文化枝葉，探索這些“百歲老人”與時代鏈接的通道。
這廂有美妙的蘇劇評彈，那邊是動人的芭蕾舞劇和園林漫游。清晨，蘇州芭蕾舞團的青年演員在金雞湖畔練功，動人的身姿被金色的霞光包裹；“拙政問雅”夜游項目，讓游客慢下腳步，悠悠然享受在古典園林里芭蕉聽雨的意境；在蘇州灣大劇院，舞劇《運·河》上演，人、城、河的命運交織成風(fēng)景，為當代江南覓得更多知音。
一座城市的鮮明標識度和發(fā)展?jié)摿?，歸根到底靠的是軟實力。今年年初起，蘇州陸續(xù)發(fā)布《“江南文化”品牌塑造三年行動計劃》《關(guān)于落實文化產(chǎn)業(yè)倍增計劃的扶持政策》，以期用更富創(chuàng)意的方式，讓江南文化在當代得到更靈動更具魅力的展示。
江南文化不僅僅是一個符號，更是一種融入生命的風(fēng)骨?！疤K州文化源遠流長，可貴之處在于始終聚焦人的發(fā)展?！碧K州市委常委、宣傳部部長金潔對記者說，蘇州要塑造的江南文化品牌，不僅具有重溫歷史的功能，更是將江南文化底蘊與當代社會發(fā)展有機結(jié)合，真正實現(xiàn)人的精神富足、社會的和諧美好。
《光明日報》（ 2021年12月17日 01版）
