“紅裝墨相”融匯新水墨語(yǔ)言

——《劉詠閣汗血寶馬繪畫(huà)精粹》賞感

□ 柳 文

由香港中國(guó)詩(shī)書(shū)畫(huà)出版社編纂，中國(guó)美協(xié)主席、央美院長(zhǎng)范迪安題簽的大型個(gè)人畫(huà)集《劉詠閣汗血寶馬繪畫(huà)精粹》日前出版發(fā)行。該畫(huà)集大度開(kāi)本，裝幀考究，印制精良。畫(huà)集收錄了劉詠閣不同時(shí)期具有代表性的汗血寶馬繪畫(huà)200余件。據(jù)劉詠閣介紹，該畫(huà)集與他2021年出版的大學(xué)教材《汗血寶馬繪畫(huà)教程》一書(shū)是繪畫(huà)理論與繪畫(huà)實(shí)踐的對(duì)應(yīng)關(guān)系，堪為汗血寶馬繪畫(huà)之姐妹篇。

著名藝術(shù)評(píng)論家、多本詩(shī)歌刊物主編、詩(shī)人李犁先生，《中國(guó)書(shū)畫(huà)家》雜志主編、中國(guó)藝術(shù)研究院博士生導(dǎo)師王鏞先生為該畫(huà)集作序、作評(píng)。

畫(huà)集中，出版方特設(shè)了“大師名流揮毫賦跋話汗血”欄目，國(guó)內(nèi)書(shū)畫(huà)界、評(píng)論界20余位大師、名家及相關(guān)領(lǐng)域名流范迪安、趙成民、徐里、范揚(yáng)等紛紛揮毫賦跋，用精練的語(yǔ)言和各具特點(diǎn)的書(shū)法對(duì)劉詠閣先生研創(chuàng)的汗血寶馬繪畫(huà)給予了充分肯定和贊揚(yáng)。

劉詠閣是當(dāng)代著名畫(huà)家、書(shū)法家、詩(shī)人和散文家，系對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)副教授，原藝術(shù)中心主任。其對(duì)中、西美術(shù)史和美術(shù)形態(tài)均有較深入研究，且有獨(dú)到之處。他涉獵廣泛，是藝術(shù)上的多面手。上世紀(jì)末劉先生首次提出了“汗血寶馬繪畫(huà)”這一全新的體裁概念，并陸續(xù)研創(chuàng)出了一系列汗血寶馬繪畫(huà)專(zhuān)屬技法和代表性作品。不計(jì)遠(yuǎn)古巖畫(huà)，僅回望數(shù)千年來(lái)中外之馬繪畫(huà)史，“馬繪畫(huà)”一直是個(gè)籠統(tǒng)的體裁稱(chēng)謂，且以其共性物理特征作為其表現(xiàn)裝束。而劉詠閣創(chuàng)立的“汗血寶馬繪畫(huà)”無(wú)疑沖破了這一古老的，帶有約定俗成意味的藩籬，將“汗血馬”牽出了嘈雜的馬廄，不僅為其定制“紅裝墨相”之專(zhuān)屬妝顏，且構(gòu)建了以歷史語(yǔ)境關(guān)系為大背景，有著“大意象和大浪漫”內(nèi)涵的汗血馬“文化符號(hào)說(shuō)”，也就成了汗血寶馬繪畫(huà)的理論支撐，抑或是體系。20多年前劉詠閣先生曾在其汗血馬繪畫(huà)《紅裝獵獵圖》上題詩(shī)曰：都說(shuō)韓干與悲鴻，領(lǐng)異標(biāo)新不盡同。寶駿衣妝白照夜，龍媒神采墨追風(fēng)。問(wèn)誰(shuí)弄色前人妒，看我揮毫后世躬?？癫蓦S形凝汗血，紅裝獵獵敢稱(chēng)雄。他自己將這首題畫(huà)詩(shī)看作是汗血寶馬繪畫(huà)宣言。

對(duì)劉詠閣創(chuàng)立的汗血馬繪畫(huà)新體裁，著名馬文化專(zhuān)家、中國(guó)馬業(yè)協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)岳高峰說(shuō)：“劉詠閣的汗血寶馬繪畫(huà)開(kāi)啟了藝術(shù)家用專(zhuān)屬技法表現(xiàn)具體馬種的先河?！碑?dāng)代著名作家、詩(shī)人李松濤則認(rèn)為：“堅(jiān)信客觀公正的美術(shù)史家寫(xiě)到21世紀(jì)時(shí)，當(dāng)繞不過(guò)汗血馬繪畫(huà)這尊醒目的存在”。

劉詠閣從研創(chuàng)汗血寶馬繪畫(huà)之初即強(qiáng)調(diào)以書(shū)法入畫(huà)、以詩(shī)詞入畫(huà)的文化性定位，在研究汗血馬專(zhuān)屬技法的同時(shí)，他創(chuàng)作了千余首汗血馬古體詩(shī)詞，形成了畫(huà)、詩(shī)、書(shū)三位一體的汗血寶馬繪畫(huà)特質(zhì)。

“紅裝墨相”是汗血寶馬繪畫(huà)表征的專(zhuān)屬基調(diào)，也是其審美意象的獨(dú)有源頭。紅與黑兩種不同色彩、不同藝術(shù)內(nèi)涵的功能與價(jià)值在劉詠閣的筆下實(shí)現(xiàn)了“1+1＞2”的藝術(shù)效果。二者在構(gòu)建汗血馬繪畫(huà)新體裁衣妝、骨血的同時(shí)，也融匯成一種“新水墨語(yǔ)言”的典型。

簡(jiǎn)言之，“紅裝”指的是汗血寶馬繪畫(huà)的專(zhuān)屬色紅色，是帶有傳說(shuō)意味的基因色。從立意源頭上說(shuō)它是意象色，從表現(xiàn)功能上講它是象征色?！澳唷眲t更實(shí)在，更具體，也更具創(chuàng)造意趣。它寓意了傳統(tǒng)筆墨技法和意趣在汗血寶馬繪畫(huà)這個(gè)新體裁中的特殊功能與新形態(tài)。“紅裝”與“墨相”互為扶持。沒(méi)有“墨相”或骨架、或肌理、或情緒、或意趣的融入與幫襯就沒(méi)有汗血馬“紅裝”獵獵的陣勢(shì)，就沒(méi)有紅色作為一種顏色可以點(diǎn)燃世界的悲慨與浩然；反之，沒(méi)有“紅裝”這個(gè)“大抽象”理由，傳統(tǒng)筆墨也無(wú)從鋪陳自己的理念，無(wú)從再造而今這般的“墨相”。劉詠閣也曾在《題紅裝墨相圖》中對(duì)汗血馬繪畫(huà)“紅裝墨相”之妝顏?zhàn)鬟^(guò)詩(shī)化的概括：寶馬驅(qū)新界，形神顯異容。紅裝歌大呂，墨相啟黃鐘。聚彩渾今古，劈毫亂跡蹤。追魂窮透影，極目笑天龍。

《中國(guó)質(zhì)量報(bào)》