一棵仙草富鄉(xiāng)村 一方硯臺(tái)載春秋

河南濟(jì)源示范區(qū)加強(qiáng)地理標(biāo)志保護(hù)工作打造地方經(jīng)濟(jì)新“名片”

□ 劉 鵬 孫 博

河南省濟(jì)源示范區(qū)濟(jì)源冬凌草、天壇硯兩個(gè)地理標(biāo)志產(chǎn)品金字招牌，近日又傳好消息：雙雙入選2024—2025年度晉冀魯豫4省19市重點(diǎn)保護(hù)商標(biāo)與地理標(biāo)志名錄，并代表河南參與“中部六省地理標(biāo)志品牌培育創(chuàng)新大賽”。

濟(jì)源冬凌草歷史上被稱(chēng)為“三國(guó)歸晉草”。三國(guó)時(shí)期，該草因?qū)︶t(yī)治瘡疥等疑難雜癥有獨(dú)特療效，被常年采集，以備軍需，從晉代起延續(xù)至今。經(jīng)現(xiàn)代研究，冬凌草含冬凌草甲素、乙素、丙素、丁素，還含有揮發(fā)油生物堿、苦味成分、內(nèi)酯和黃酮等多種成分，其中冬凌草甲素乙素為抗腫瘤有效成分。又因其對(duì)金黃色葡萄球菌、甲型鏈球菌等上呼吸道菌株也有較強(qiáng)的殺傷作用，故又被稱(chēng)為“中藥里的盤(pán)尼西林”。濟(jì)源冬凌草歷史悠久、資源豐富、種群獨(dú)特、品質(zhì)地道，有效成分甲素含量較其他區(qū)域冬凌草高50%以上。2006年，濟(jì)源冬凌草獲國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)，其后又獲得農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志保護(hù)認(rèn)證。作為全國(guó)冬凌草主產(chǎn)區(qū)，2023年，濟(jì)源示范區(qū)正式獲批籌建濟(jì)源冬凌草河南省地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)示范區(qū)。目前，濟(jì)源擁有中國(guó)最大的冬凌草種植基地，區(qū)域內(nèi)保護(hù)區(qū)面積5800公頃，年可產(chǎn)冬凌草全草5萬(wàn)余噸，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值超過(guò)6億元。

天壇硯，又稱(chēng)盤(pán)谷硯，硯石產(chǎn)于河南濟(jì)源王屋山天壇峰下的盤(pán)谷泉畔，始見(jiàn)于東漢。據(jù)濟(jì)源市梨林鄉(xiāng)漢墓考古發(fā)現(xiàn)推算，天壇硯早在東漢時(shí)期已有制作，因唐代韓愈作《送李愿歸盤(pán)谷序》和《天壇硯銘》而名揚(yáng)天下。宋代大文豪蘇軾曾稱(chēng)贊天壇硯為“石自天壇產(chǎn)出，松煙磨去生香，雖然質(zhì)樸古雅，卻能細(xì)膩風(fēng)光。”清代乾隆皇帝作《盤(pán)谷考證》、大學(xué)士紀(jì)曉嵐為此硯題銘。一時(shí)間文人墨客或訪、或藏、或題、或贈(zèng)，此時(shí)期成為天壇硯發(fā)展的頂峰時(shí)期。20世紀(jì)70年代初，中國(guó)天壇硯廠正式建立。天壇硯石藏于太行山脈王屋山斷層巖石深處，已發(fā)現(xiàn)開(kāi)采的石坑有盤(pán)谷坑、天壇坑、硯山坑、黃龍坑等多處，開(kāi)掘采用的硯石有30余種，上乘的如青斑、紅墩、天藍(lán)、麥葉綠、豬肝紅、柳芽黃、焦白、金線玉帶等。子母、三彩、瓜籽石比較少見(jiàn)，被視為珍品。天壇硯弘揚(yáng)中原和濟(jì)水傳統(tǒng)文化，是濟(jì)源文明城市的地理標(biāo)志產(chǎn)品，2015年被批準(zhǔn)為國(guó)家地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品。

地理標(biāo)志產(chǎn)品是一個(gè)城市的品牌名片，是一個(gè)城市獨(dú)有的自然、人文資源展示。近年來(lái)，濟(jì)源冬凌草這一寶貴資源經(jīng)地理標(biāo)志保護(hù)，已形成一個(gè)完整的產(chǎn)業(yè)鏈，涵蓋了從品種選育、野生資源馴化、種子采集到規(guī)模種植、科學(xué)生產(chǎn)銷(xiāo)售、規(guī)范儲(chǔ)存、新產(chǎn)品研發(fā)與創(chuàng)新等多個(gè)環(huán)節(jié)，并通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化種植、規(guī)范化管理、系列化生產(chǎn)和品牌化發(fā)展，形成集科研、生產(chǎn)、加工、商貿(mào)、旅游、文化于一體的冬凌草產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局。

多年來(lái)，濟(jì)源示范區(qū)持續(xù)加強(qiáng)天壇硯的傳統(tǒng)文化保護(hù)、傳承和發(fā)展，通過(guò)地理標(biāo)志保護(hù)，天壇硯得到了更多的關(guān)注，一批從事天壇硯開(kāi)發(fā)工作的工藝美術(shù)大師、高級(jí)工藝美術(shù)師相繼涌現(xiàn)，堅(jiān)定地走在天壇硯傳統(tǒng)文化傳承、振興之路上。