□ 新華社記者 嚴(yán) 勇

天安門、華表、長(zhǎng)江、黃河；“神州錦繡”四個(gè)大字周圍繡有56個(gè)民族縱情歌舞的場(chǎng)景；角上繡著四朵石榴花……國(guó)慶節(jié)當(dāng)天，最后的收針完成后，一幅名為“神州錦繡”的70米巨幅彝繡長(zhǎng)卷在云南省楚雄州精彩亮相。

這一巨幅彝繡于今年2月在云南省楚雄州永仁縣開針，此后由近千名繡娘通過(guò)集中或分散的方式歷時(shí)半年多完成。收針那天，主創(chuàng)者之一的樊志勇長(zhǎng)長(zhǎng)舒了一口氣，特意喊來(lái)公司繡娘合影留念。

“能用彝繡為祖國(guó)獻(xiàn)禮，再辛苦都是值得的。”她說(shuō)，這幅作品幾乎采用了所有傳統(tǒng)彝族刺繡的技法，創(chuàng)作過(guò)程中還探索創(chuàng)新了6種新針?lè)?。繡娘們高超的技法贏得了現(xiàn)場(chǎng)觀眾的認(rèn)可，也讓她們更加堅(jiān)定了傳承彝繡的決心。

35歲的樊志勇是楚雄州婦女彝繡協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。當(dāng)天，她一身彝族服飾，騙過(guò)了很多人的眼睛。讓大家意外的是，“神州錦繡”的主要設(shè)計(jì)者竟是這位漢族姑娘。為傳承彝繡專門學(xué)設(shè)計(jì)、畢業(yè)后做彝繡文創(chuàng)產(chǎn)品……她的生活從未離開過(guò)母親傳下來(lái)的彝繡。

2007年，樊志勇創(chuàng)立了納蘇品牌，以“更時(shí)尚”“更跨界”“更好玩”為理念，開始了與彝繡文創(chuàng)產(chǎn)品有關(guān)的設(shè)計(jì)與制作。公司產(chǎn)品由原來(lái)的傳統(tǒng)服飾拓展到杯墊、十二生肖等多種創(chuàng)意產(chǎn)品。而這些“小玩意”都出自公司的百余名繡娘之手，很多人足不出戶就可以完成訂單。

“干得了農(nóng)活，照顧得了娃，還能‘繡’出美好生活?！狈居抡f(shuō)，專職繡娘月收入達(dá)5000多元，忙著帶娃干農(nóng)活的婦女，閑下來(lái)也可以接訂單，每月能掙600多元。

一個(gè)繡有彝族紋樣的帆布包，配上網(wǎng)紅用語(yǔ)；在印章上刻上帶有彝族元素的圖案……傳統(tǒng)彝繡一改往日式樣，換上這些新載體，便受到了年輕人的喜歡。多年來(lái)，樊志勇致力于把彝繡從“掛在博物館中的藝術(shù)”中拉出來(lái)，引入時(shí)尚理念，貼近大眾生活。

“彝繡很美，但很多人喜歡它卻不知道怎么使用?！彼f(shuō)，很多人做到了傳承，但缺乏創(chuàng)新。發(fā)展彝繡，最好的方式就是讓它重新回到生活，而不是高高在上地陳列在博物館里。為了跳出原來(lái)的“小圈子”，她還嘗試著將彝繡與汽車、化妝品等跨界合作。

“彝家兒女會(huì)拿針就會(huì)繡花”。在永仁縣，有一個(gè)叫直苴的村子，因“賽裝節(jié)”而出名。每年農(nóng)歷正月十五，當(dāng)?shù)匾妥鍕D女穿上自己設(shè)計(jì)和縫制的服飾，參加一場(chǎng)“鄉(xiāng)村T臺(tái)秀”。

如今，彝鄉(xiāng)兒女的作品從偏遠(yuǎn)山溝走上了國(guó)際舞臺(tái)。9月上旬，40套帶有彝繡元素的服裝精彩亮相2020春夏季紐約時(shí)裝周秀場(chǎng)。該季新品由中國(guó)服裝設(shè)計(jì)師王陶設(shè)計(jì)，將傳統(tǒng)彝繡融入T恤、衛(wèi)衣等現(xiàn)代時(shí)裝。其中，手工牛仔系列均為當(dāng)?shù)乩C娘手工制作而成。

“沒(méi)想到彝繡放在T恤上也會(huì)這么好看?！蔽涠h貓街鎮(zhèn)傳承彝繡專業(yè)合作社負(fù)責(zé)人李從梅說(shuō)。2017年以來(lái)，她領(lǐng)著70多名繡娘，通過(guò)接訂單將手上的針線活變成了“香餑餑”。兩年不到，就有了30多萬(wàn)元的收入。

截至目前，楚雄州有彝繡協(xié)會(huì)（合作社）57個(gè)，彝繡經(jīng)營(yíng)戶400余戶，繡娘近7萬(wàn)人，年產(chǎn)值突破1.5億元。彝繡再也不是“自穿自用”，轉(zhuǎn)身一變成了當(dāng)?shù)厝罕姺€(wěn)定的增收渠道。

“時(shí)代在變，人們的審美需求也在變，彝繡也要與時(shí)俱進(jìn)?！狈居抡f(shuō)，公司每年會(huì)開展繡娘培訓(xùn)，引入更多創(chuàng)新技法，在將彝繡“變現(xiàn)”的同時(shí)，帶動(dòng)更多人致富。

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