□ 姜紅偉

周作人是魯迅的胞弟，浙江紹興人，曾留學日本回國后在北京大學等校任教。他博學多才，著作頗豐，這是他幾十年如一日勤奮好學獲得的可喜成果。

博覽古今中外各類書籍與勤奮筆耕是周作人多年來養(yǎng)成的良好習慣，因而他學富五車，為人們奉獻了《自己的園地》《雨天的書》《澤瀉集》《周作人文類編》《藝術與生活》《魯迅小說中的人物》《歐洲文學史》《中國新文學的源流》等著作。他主張寫“即興”“言志”的散文，不遺余力提倡“美文”，極大地提高了白話抒情散文的地位；他不顧正統(tǒng)古文家的反對，從古典散文遺產中挑出“獨抒性靈”的明代小品，用來和“五四”時期自由、活潑的思潮相接軌，表現(xiàn)了他在“繼承”方面的創(chuàng)造性。

他勤奮好學，因而博學多才，受到人們欽佩與稱許，散文名家張中行在《周作人文選》序中贊道:“在我的師輩里，讀書多，知識豐富，周氏應該排在第一位。這最明顯地表現(xiàn)在他的文章里，上天下地，三教九流，由宇宙之大到蒼蠅之微，他幾乎是無所不談。我多年雜覽，喜歡翻檢《四庫全書總目提要》，把它看作介紹古典作品知識的寶庫；翻檢周氏著作則進一步，總是把它看作各方面知識的寶庫。無論從文化史還是文學史的角度看，周氏著作都是有大用的遺產?！标P于讀書，周作人在《閉戶讀書論》一文中如是說：“我雖不大有什么歷史癖，卻是很有點歷史迷的。我始終相信《二十四史》是一部好書，他很誠懇地告訴我們過去曾如此，現(xiàn)在是如此，將來要如此?！笨磿艿絾l(fā)萌生了靈感，他往往精心構思，揮筆撰文，從不讓感想輕易消散，而是讓深思熟慮的結晶留下痕跡。周作人讀書善于獨立思考，甚至對我國偉大思想家、教育家、儒家學派創(chuàng)始人、圣人孔子及儒家經典《論語》也有精當?shù)脑u析：“我覺得在《論語》里孔子壓根兒只是個哲人，不是全知全能的教主?！墩撜Z》20篇所說多是做人處世的道理，不談鬼神，不談靈魂，不言性與天道，所以是切實，但是這里有好思想也是屬于持身接物的，可以供后人的取法，卻不能定作天經地義的教條，更沒有什么政治哲學的精義，可以治國平天下。太陽底下本無圣書，非我之單看不起《論語》也?！?/p>

周作人學識淵博，在他的著作中到處可見各種知識、古今中外的典故以及民俗、民歌、民謠、童謠等，文章生動感人、自然含蓄、意境深遠、韻味雋永，讓人回味無窮、大獲裨益。他在散文名作《故鄉(xiāng)的野菜》中寫道：“關于薺菜向來頗有風雅的傳說，不過這似乎以吳地為主。《西湖游覽志》云：三月三日男女皆戴菜花。諺云：三春戴薺花，桃李差繁華。顧祿的《清嘉錄》上亦說：菜花俗呼野菜花，因諺有三月三螞蟻上灶山之語，三日人家皆以野菜花置炷陘上，以厭蟲蟻。侵晨村童叫賣不絕。或婦女簪上以祈清目，俗號眼亮花。黃花麥果通稱鼠曲草，系菊科植物，葉小微圓互生，表面有白毛，花黃色，簇生梢頭。春天采嫩葉，搗爛去汁，和粉作糕，稱黃花麥果糕。小孩們有歌贊美之云：黃花麥果韌結結，關得大門自要吃，半塊拿弗出，一塊自要吃。黃花麥果日本稱作御形，與薺菜同為春的七草之一，也采來做點心用，狀如艾餃，名曰‘草餅’。掃基時侯常吃的還有一種野菜，俗名草紫，通稱紫云英?；ㄗ霞t色，數(shù)十畝接連不斷，一片錦繡，如鋪著華美的地毯，非常好看，而且花朵狀若蝴蝶，又如雞錐，尤為小孩所喜。間有白色的花，相傳可以治痢，很是珍重，但不易得。日本《俳句大辭典》云：此草與蒲公英同是習見的東西，從幼年時代便已熟識。在女人里邊，不曾采過紫云英的人，怕未必有吧?！惫苤懈Q豹，可見一斑。

從此文可以看出周作人的知識是多么豐富，信手拈來巧妙運用是多么妥帖自如。周作人的博學多才和大量著作是勤奮好學換來的，懶惰厭學者永遠也品嘗不到成功的喜悅。無論你從事何種職業(yè)，具有多么遠大的抱負，如果你能像周作人那樣持之以恒勤奮好學，遲早一定會有所建樹，將理想化為現(xiàn)實；反之，你將會虛度一生，一事無成。

《中國質量報》