讓游紙歸家
——曹珍儀和流沙箋
□ 本報(bào)記者 丁 瑩
一盤水淀粉液體膠料、幾種顏料、一把小掃帚、一張宣紙、一支塑料棒、一個金屬排筆,當(dāng)然,必須加上你的奇思妙想和源源不斷的創(chuàng)意,只需一兩分鐘的時間,一張世界上獨(dú)一無二的流沙箋便呈現(xiàn)在你的眼前。說每一張流沙箋都是獨(dú)一無二的,一點(diǎn)都不夸張,因?yàn)楣欧兪止さ闹谱鞴に囀谷弧?/p>
5月25日,記者在北京翰文堂每周文化沙龍聆聽了復(fù)原流沙箋古法制作工藝的董珍儀充滿情懷的講述,見證了美妙的流沙箋的“誕生”過程,并且親手制作了屬于自己的第一張流沙箋。
“我國古代把尺幅比較大的紙稱為‘紙’,把尺幅比較小的紙稱為‘箋’?!鄙除埳?,崔玉英詳細(xì)地講解著流沙紙的制作方法。流沙紙的制作材料包括三大要素:作敗面糊(現(xiàn)在常常使用液體膠料)、顏料或墨、紙。流沙紙制作基本原理與中國水墨畫相似,但工藝程序相反,水墨畫是水稀釋墨染于紙上成畫;流沙紙是使墨或顏料漂浮在液體膠料表面,然后將紙覆于其上,顏料或墨轉(zhuǎn)移至紙頁上,成畫。同樣原理,不同技法,便可做出流沙紙、斑石紋紙、云藍(lán)紙等不同的藝術(shù)加工紙,“或如水中流沙,或如藍(lán)天白云,或?yàn)槲骞馐呤y”,美妙絕倫。記者按照操作流程,小心翼翼地把3種顏料依次滴入液體膠料,用筆隨心所欲地劃過顏色,再用鋼刷進(jìn)行二次創(chuàng)作,之后,灑金宣紙覆于其上,浸透后迅速拉出宣紙,一張圖案奇幻的流沙箋呈現(xiàn)眼前。
流沙箋與薛濤箋、斑石紋紙、云藍(lán)紙等都是我國古代著名的加工紙,主要用于信箋、文人寫詩,以及各類紙制品的裝飾。據(jù)考證,流沙箋在唐代就已經(jīng)出現(xiàn),但是直到北宋才出現(xiàn)文字記載。北宋蘇易簡所著《文房四譜·紙譜》被認(rèn)為是世界上第一部記載造紙術(shù)的著作,其中歸納記載了十幾種前人制作加工紙的技法。《紙譜》對流沙箋的制作技法記載:“亦有作敗面糊、和以五色,以紙曳過令沾儒,流離可愛,謂之流沙紙。亦有煮皂莢子膏,并巴豆油,傅于水面,能點(diǎn)墨或丹青于其上,以姜揾之則散,以貍須拂頭垢引之則聚,然后畫之為人物,吹之為云霞,及鷙鳥翎羽之狀,繁縟可愛,以紙布其上,而受彩焉?!彪m然只有短短的108個字,但是直到今天,世界許多國家加工紙的制作原理仍萬變不離其宗。曹珍儀復(fù)原流沙箋古法制作工藝的原理也是這108個字。但是,就像許多古法手工藝品制作工藝一樣,流沙箋的制作工藝在我國失傳多年。
曹珍儀是我國老一代造紙專家,按她自己的話說,一輩子與造紙工藝、造紙?jiān)O(shè)備打交道,一輩子對紙情有獨(dú)鐘。2003年,曹珍儀了解到流沙箋,萌生了一個想法,要恢復(fù)這種已經(jīng)傳遍世界許多國家,卻在自己的發(fā)祥地失傳很久的制作工藝。10年間,她把全部精力都投入到研究制作工藝的工作中。值得欣慰的是,她的家人毫無保留地給予她支持,并且成為她的合伙人。她和家人曾自費(fèi)訪問了荷蘭、丹麥、日本等許多國家的紙博物館。經(jīng)歷了無數(shù)次實(shí)驗(yàn)和失敗,2013年,以作敗面糊為原料的流沙箋制作工藝復(fù)原成功。此后,曹珍儀一直積極地做推廣工作。2018年,曹珍儀與合伙人宋春妤、崔玉英共同打造的漢紙藝坊正式揭牌。她們希望以紙藝為依托推廣和傳承紙文化,以流沙箋、古法造紙、古法裝訂、古法印刷體驗(yàn)、輔助創(chuàng)意折紙、傳統(tǒng)剪紙、國際紙藝、立體紙藝的紙藝生活美學(xué)教育為出發(fā)點(diǎn),集結(jié)國內(nèi)外諸多造紙專家、紙藝術(shù)家打造紙藝教育平臺。
提起流沙箋,曹珍儀總是充滿深情。她說,造紙術(shù)是中國的四大發(fā)明之一,造紙術(shù)從河南洛陽出發(fā),當(dāng)它達(dá)到澳洲的時候,已經(jīng)是1700年以后的事情了。流沙箋的傳播路線與造紙術(shù)相仿,并且在世界許多國家得到發(fā)揚(yáng)光大,今天,她“讓游紙歸家”,帶回的不只是那“108個字”,還有更多的先進(jìn)技術(shù)。曹珍儀說,復(fù)原流沙箋制作工藝的意義,不僅在于讓“游紙歸家”,更在于,流沙箋制作的核心理念就是創(chuàng)造、創(chuàng)新和創(chuàng)意。她希望在流沙箋的傳承中,把創(chuàng)新精神根植到人們心中。曹珍儀創(chuàng)作的一首詩充分表達(dá)了她的理想:“唐宋名貴古紙,天上云水流沙。絕妙點(diǎn)精技法,漂洋過海瀟灑。穿過時空前年,游紙思鄉(xiāng)戀家。滿載世界精華,歸鄉(xiāng)復(fù)興華夏?!?/p>
《中國質(zhì)量報(bào)》