做質(zhì)量文化建設(shè)的推動者傳播者

——談寧夏質(zhì)量文化博物館的創(chuàng)建

□ 羅萬里 潘多俊

8月25日，寧夏質(zhì)量文化博物館正式落成開館，質(zhì)檢總局局長支樹平蒞臨參觀并點(diǎn)贊；9月12日，支樹平又為寧夏質(zhì)監(jiān)局編著的《畫說質(zhì)量》作出批示，褒獎其“既有質(zhì)量，又有分量”。歷時一年構(gòu)思、創(chuàng)作和建設(shè)，西北地區(qū)首座質(zhì)量文化博物館終于對外開放，“向人們呈現(xiàn)了一幅壯麗輝煌的質(zhì)量畫卷，同時也為社會奉獻(xiàn)了一部引人入勝的科普教材”，相信其必將在弘揚(yáng)質(zhì)量文化、激發(fā)質(zhì)量動能、推動質(zhì)量強(qiáng)國等方面發(fā)揮重要作用。

一、弘揚(yáng)質(zhì)量文化正當(dāng)其時

質(zhì)量的重要性日益突出，大力弘揚(yáng)質(zhì)量文化、推動質(zhì)量強(qiáng)國是時代賦予質(zhì)監(jiān)人神圣的使命。

（一）質(zhì)量發(fā)展離不開文化支撐。新常態(tài)下，支撐我國經(jīng)濟(jì)增長的傳統(tǒng)優(yōu)勢正在減弱，新的動力、新的優(yōu)勢亟待培育，質(zhì)量的地位和作用進(jìn)一步凸顯。習(xí)近平總書記提出，要“推動中國制造向中國創(chuàng)造轉(zhuǎn)變、中國速度向中國質(zhì)量轉(zhuǎn)變、中國產(chǎn)品向中國品牌轉(zhuǎn)變”。在十二屆全國人大四次會議上，“質(zhì)量強(qiáng)國”第一次寫進(jìn)政府工作報告。實(shí)現(xiàn)“三個轉(zhuǎn)變”，建設(shè)質(zhì)量強(qiáng)國，需要充分發(fā)揮文化的力量，匯聚質(zhì)量發(fā)展共識，形成質(zhì)量發(fā)展合力。在“十三五”開局之年，寧夏局積極落實(shí)質(zhì)檢總局質(zhì)量文化建設(shè)的一系列部署，著手謀劃建設(shè)寧夏質(zhì)量文化博物館，可謂順應(yīng)其勢、正當(dāng)其時，為質(zhì)量文化建設(shè)添磚加瓦。

（二）弘揚(yáng)質(zhì)量文化必須目的明確。質(zhì)量文化內(nèi)涵豐富、外延廣泛，博物館傳播什么始終要圍繞目的展開。寧夏質(zhì)量文化博物館由寧夏質(zhì)監(jiān)局創(chuàng)建，面向的是全社會，根本目的是為了營造全社會“人人重視質(zhì)量、人人創(chuàng)造質(zhì)量、人人享受質(zhì)量”的濃厚氛圍。圍繞這一根本目的，博物館通過展現(xiàn)古今中外質(zhì)量發(fā)展重大成就，宣傳質(zhì)量在國富民強(qiáng)中的重要性和必要性，激發(fā)參觀者高度重視質(zhì)量發(fā)展；通過展現(xiàn)中華民族質(zhì)量發(fā)展歷史軌跡，激發(fā)參觀者樹立質(zhì)量發(fā)展信心；通過展現(xiàn)博大精深的質(zhì)量文化，激發(fā)參觀者積極投身質(zhì)量工作；通過展現(xiàn)質(zhì)量發(fā)展基本規(guī)律，激發(fā)參觀者更加科學(xué)地開展質(zhì)量工作。

（三）弘揚(yáng)質(zhì)量文化必須把握規(guī)律。質(zhì)量發(fā)展和文化傳播各有其規(guī)律性，寧夏質(zhì)量文化博物館注重將兩者結(jié)合起來。一是既注重歷史總結(jié)，又面向未來，深刻理解質(zhì)量發(fā)展規(guī)律，大力宣傳和推動質(zhì)量強(qiáng)國戰(zhàn)略。二是既注重史料性，以事帶史，又注重文化性，以物系文，高度重視博物館的文化味。不僅要展示質(zhì)量成就，而且盡可能展示質(zhì)量文化的豐富內(nèi)涵。三是既注重古今中外質(zhì)量發(fā)展的宏觀性，又體現(xiàn)寧夏質(zhì)量發(fā)展脈絡(luò)。四是既保持博物館整體性、連貫性，又注重3個分展廳和各分部的特色。五是既注重質(zhì)量的專業(yè)性，又注重展覽的趣味性，采用鮮活生動多樣的方式，讓參觀者一目了然、興趣盎然、流連忘返、受到觸動。

二、弘揚(yáng)質(zhì)量文化重點(diǎn)把握三個關(guān)系

傳播質(zhì)量文化是一項(xiàng)宏大的工程，只有科學(xué)地把握好各方面的關(guān)系，才能落地見效。

（一）歷史性和文化性的關(guān)系。中國質(zhì)量發(fā)展源遠(yuǎn)流長，質(zhì)量文化積淀深厚。弘揚(yáng)質(zhì)量文化要從歷史汲取養(yǎng)分的同時，更要挖掘其時代文化內(nèi)涵。寧夏質(zhì)量文化博物館展示了大量質(zhì)量發(fā)展成就，所用資料力求準(zhǔn)確、客觀，以確鑿的史料宣傳質(zhì)量在國富民強(qiáng)中的重要性和必要性，激發(fā)參觀者高度重視質(zhì)量發(fā)展。同時，緊扣質(zhì)量文化這一主題，不僅專門展出了中國古代質(zhì)量文化中的責(zé)任和誠信兩個核心要素，而且在各部分中盡可能揭示質(zhì)量管理思想和發(fā)展規(guī)律，盡可能展示古今中外博大精深的質(zhì)量文化，使整個展覽更加具有文化味，達(dá)到啟發(fā)參觀者積極投身質(zhì)量工作的效果。

（二）專業(yè)性和生動性的關(guān)系。質(zhì)量發(fā)展和管理具有一定的專業(yè)性，將專業(yè)的知識生動化是質(zhì)量文化傳播的一道難題。寧夏質(zhì)量文化博物館展出了大量古今中外質(zhì)量資料，其中，有近1/3的內(nèi)容為本館專門提煉、首次展出，力爭讓參觀者有耳目一新的感覺，進(jìn)而有所收獲和領(lǐng)悟。同時，考慮到博物館向全社會開放，展覽運(yùn)用了近千張圖片、上百件實(shí)物，制作了3段視頻，設(shè)計了互動環(huán)節(jié)。理論解讀盡可能深入淺出，內(nèi)容盡可能運(yùn)用故事，文字盡可能通俗易懂，力爭做到喜聞樂見、老少皆宜。

（三）普遍性和特色性的關(guān)系。質(zhì)量文化既具有世界性，又具有民族性，將兩者結(jié)合起來才能別具一格。寧夏質(zhì)量文化博物館立足于中國和世界質(zhì)量歷程，面向未來質(zhì)量發(fā)展。既記載質(zhì)量發(fā)展成就，又分析質(zhì)量發(fā)展要素；既闡明科技的支撐作用，又體現(xiàn)勞動者的價值；既講述市場和貿(mào)易的促進(jìn)作用，又展現(xiàn)政府管理不可替代的作用，使之具有廣泛的普遍性。同時，博物館又注重選用寧夏素材，展現(xiàn)寧夏質(zhì)量發(fā)展歷程，體現(xiàn)寧夏質(zhì)量發(fā)展取得的成就。

三、弘揚(yáng)質(zhì)量文化需要豐富內(nèi)涵

質(zhì)量文化是以物質(zhì)生產(chǎn)為基礎(chǔ)，以特定的民族文化為背景，一個國家在質(zhì)量實(shí)踐活動中逐步形成的物質(zhì)產(chǎn)品、技術(shù)知識、管理思想、行為模式、法律制度和道德規(guī)范等因素的總和。理清質(zhì)量文化內(nèi)涵，是弘揚(yáng)質(zhì)量文化的重要基礎(chǔ)。

（一）從歷史發(fā)展中尋求淵源。寧夏質(zhì)量文化博物館設(shè)有3個展廳，既各有側(cè)重，又相互呼應(yīng)，形成一個有機(jī)整體。第一展廳“質(zhì)量發(fā)展”以歷史脈絡(luò)為軸，分為“古代輝煌”“近代覺醒”和“當(dāng)代復(fù)興”3個版塊，展示了我國從古至今質(zhì)量發(fā)展歷程，體現(xiàn)了質(zhì)量歷史文化的博大精深?！肮糯x煌”版塊以事帶史，分為“天工開物”“質(zhì)量春秋”“責(zé)任至上”“誠信為本”和“匠心永恒”5個部分，分別展現(xiàn)了材料、產(chǎn)品和工程三大質(zhì)量，責(zé)任和誠信兩大質(zhì)量文化要素，以及20位古代質(zhì)量杰出貢獻(xiàn)者?！敖X醒”分為“師夷長技”和“實(shí)業(yè)救國”兩個部分，展現(xiàn)我國近代工業(yè)革命到新中國成立前，100年艱難探索質(zhì)量的過程?！爱?dāng)代復(fù)興”分為“質(zhì)量新貌”和“質(zhì)量時代”兩個部分，展現(xiàn)新中國成立后和改革開放以來兩個階段，我國質(zhì)量取得歷史性的進(jìn)步。

（二）從技術(shù)基礎(chǔ)中挖掘動力。第二展廳“質(zhì)量基礎(chǔ)”按照現(xiàn)代質(zhì)量發(fā)展四大技術(shù)支撐，分為“正法直度”“量天度地”“信而有征”和“朝督暮責(zé)”4個版塊，展示標(biāo)準(zhǔn)化、計量、認(rèn)證認(rèn)可、檢驗(yàn)檢測在質(zhì)量發(fā)展中的重要作用?！罢ㄖ倍取卑鎵K分為“中規(guī)中矩”和“法脈準(zhǔn)繩”兩個部分，分別展現(xiàn)了我國古代標(biāo)準(zhǔn)化起源與發(fā)展、包含我國在內(nèi)的近現(xiàn)代世界標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展成就?！傲刻於鹊亍狈譃椤皻v史傳承”“國際計量”“寧夏計量”和“計量應(yīng)用”4個部分，分別展現(xiàn)我國古代計量輝煌歷史、包含我國在內(nèi)的近現(xiàn)代世界計量發(fā)展成就，以及計量在科技、國防、經(jīng)濟(jì)、民生等十大領(lǐng)域的作用。由于認(rèn)證認(rèn)可從近代真正起源，“信而有征”版塊之下未作細(xì)分，簡潔地展現(xiàn)近現(xiàn)代認(rèn)證認(rèn)可發(fā)展和作用?！俺侥贺?zé)”分為“器物以辨”和“洞察秋毫”兩個部分，分別展現(xiàn)我國古代檢驗(yàn)檢測起源與發(fā)展、包含我國在內(nèi)的近現(xiàn)代世界檢驗(yàn)檢測發(fā)展成就。

（三）從強(qiáng)國目標(biāo)中探尋路徑。第三展廳“質(zhì)量強(qiáng)國”分為“質(zhì)量之殤”“它山之石”和“中華圓夢”3個版塊，通過正反對比，凸顯質(zhì)量發(fā)展的重要性?！百|(zhì)量之殤”分為“假冒之害”“偽劣之痛”和“質(zhì)量之災(zāi)”3個部分，分別展現(xiàn)了制假售假、低劣質(zhì)量和重大質(zhì)量事故帶來的惡果?！八街狈譃椤百|(zhì)量先聲”、“質(zhì)量品位”“質(zhì)量標(biāo)桿”“質(zhì)量符號”“質(zhì)量革命”和“質(zhì)量大成”6個部分，分別展現(xiàn)英國、法國、德國、瑞士、日本和美國6國質(zhì)量發(fā)展歷程，力圖給我國質(zhì)量發(fā)展以啟發(fā)?！爸腥A圓夢”分為“發(fā)展綱要”“中國制造”“四個寧夏”和“美好愿景”4個部分，分別展現(xiàn)了《質(zhì)量發(fā)展綱要》和《中國制造 2025》規(guī)劃中關(guān)于質(zhì)量的核心內(nèi)容，以及質(zhì)量在建設(shè)“四個寧夏”中的重要作用，最后以一段真摯、溫馨的視頻展現(xiàn)寧夏社會各界對質(zhì)量發(fā)展的美好期待。

四、弘揚(yáng)質(zhì)量文化需要形式新穎

只有采取豐富多彩的形式，才能完美展現(xiàn)質(zhì)量文化的精髓，更加有效地傳播質(zhì)量文化。

（一）堅(jiān)持以精巧取勝。傳播質(zhì)量文化本身要講質(zhì)量，要做到精與巧?！秾幭馁|(zhì)量文化博物館》面積不大，而展出內(nèi)容非常豐富，更加需要在“精”方面做文章，做到小而精。精在于精打細(xì)算，充分合理地利用博物館大廳、走廊、展廳等所有空間，做到布局有序、美觀；精在于精準(zhǔn)，仔細(xì)計算每一塊展板、每一件實(shí)物的面積和體積，做到搭配合理、科學(xué)。本博物館結(jié)構(gòu)不太盡人意，門廳不大、樓層不高，主展廳位于二樓、路線拐彎較多，就需要在“巧”方面做文章，做到以巧取勝，寧夏局借勢設(shè)計、順勢而為，確保整館渾然一體。一個展示質(zhì)量文化的博物館本身必須高質(zhì)量，一板、一字、一螺絲都必須精心施工。

（二）表現(xiàn)手法盡可能多樣化。老套的、文本式的說教很難讓質(zhì)量文化傳播入腦入心，新穎的、生動的展示才能講好質(zhì)量故事。寧夏質(zhì)量文化博物館展出了大量古今中外質(zhì)量資料和帶有質(zhì)量符號的實(shí)物，包括古代石器、陶瓷、青銅、鋼鐵、計量器具等，所展文物超過120件，力求讓博物館做到喜聞樂見、老少皆宜。同時，博物館在保持布局合理、版塊清晰的基礎(chǔ)上，展板采取立體設(shè)計，大量運(yùn)用聲光電手段，制作3段視頻，多個互動環(huán)節(jié)，確保每個展廳都有視頻和互動環(huán)節(jié)，多角度展示質(zhì)量，多層次展示質(zhì)量文化。

（三）拓展更廣泛的傳播途徑。復(fù)制傳播是現(xiàn)代傳播的一個重要特點(diǎn)，能夠起到放大傳播效果的作用。寧夏質(zhì)量文化博物館畢竟固定一地，傳播的空間有限。在該館建成之時，寧夏局同步推出《畫說質(zhì)量》和《天工詩韻》兩書，以期更廣泛地傳播質(zhì)量文化?！懂嬚f質(zhì)量》是我國首部質(zhì)量文化畫冊，《天工詩韻》是我國首部以較為集中的篇幅詠吟質(zhì)量文化和工匠精神的詩集專著，從歷史長河中凝望質(zhì)量思想的因子。兩本書的出版發(fā)行，將增強(qiáng)博物館的移動性和閱讀性。

（羅萬里為寧夏質(zhì)監(jiān)局黨組書記、潘多俊為寧夏質(zhì)監(jiān)局局長） 《中國質(zhì)量報》