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          鑒賞書法作品的三個基本要素——也談收藏(之十四)

          2016-03-23 08:09:16 中國質(zhì)量新聞網(wǎng)

          鑒賞書法作品的三個基本要素

           ——也談收藏(之十四)

              收藏論壇

              □ 張守濤

             學會怎樣鑒別一幅作品的優(yōu)劣,也是要下番工夫的,因為只有收藏到好的作品,才能使我們的投資保值增值。如果不懂鑒別書畫作品的優(yōu)劣,結(jié)果往往不是增不增值的問題,而是血本無歸。

             一幅作品是否值得收入囊中,主要應(yīng)看自己是否喜歡,這本來和市場的表現(xiàn)以及業(yè)內(nèi)的評價是無關(guān)的。因為歷史和市場是最公平的。在歷史的長河中,什么畫家的職務(wù)或一時的炒作都有過景的一天,而藝術(shù)品本身不存在過不過景的問題,歷史和市場只承認作品本身的藝術(shù)價值。

             鑒別作品的優(yōu)劣是一個需要長期學習和實踐的工夫,這里只能提供一些最簡易、最基本的方法。先說書法收藏。所謂書法,首先是書寫文字的方法,“書法藝術(shù)”則是書法的衍生品。中國文字是世界上最先進的文字,在世界歷史中,中國歷史不是最古老的,卻是最傳承有序的,這主要得益于中國的文字,因為在我們的文字中所含有的信息量是任何拼音文字無法比擬的。在世界文化中,巴比倫文化、埃及文化都是很古老的文化,但是因為后來他們都使用拼音文字,所以有文字記載之前的歷史傳承就顯得脈絡(luò)模糊而極不清晰了,從這個意義上講,中國方塊字對世界歷史的貢獻是極其重要的。

             說這些無非是一個意思,書法既然是以文字為載體的,就一定要懂得文字的公眾性,而文字的公眾性就決定了它本身的規(guī)范和規(guī)矩。所以,一幅好的書法作品,不只是藝術(shù)品,同時也應(yīng)具備文字的規(guī)范性和公眾性。即使是狂草也是有規(guī)矩可循的,而金文、古籀是古代留下的文字遺產(chǎn),更是不能隨意亂造的,因為如果沒有了規(guī)矩,不合乎規(guī)范就失去了作品的公眾性。如果一幅書法作品所書寫的文字是不合規(guī)矩不規(guī)范的,或者是錯字,就失去了它的公眾性,不可能稱之為成功的作品。所以我以為,好的書法作品首先要具備的第一個元素是它的公眾性。簡單說,就是看通篇有沒有錯字,是否合乎規(guī)范。

             第二個元素,應(yīng)該是唯美性。既然是藝術(shù)品,就要具有美的價值,文字的個體和作品的通篇結(jié)構(gòu)都要有一種線構(gòu)成的抽象美。好的書法作品不只是文字的堆砌,應(yīng)是完美的藝術(shù)品,尤其是草字,更應(yīng)在文字的結(jié)體和運筆的跌宕起伏中感覺到如公孫舞劍般的剛?cè)岵?、流暢通達、連綿回繞、“婉然若樹、穆若清風”之美。

             第三個元素是看作品中運筆的力度,一個善于書法的人,在運筆中應(yīng)讓人感覺是健美的,而不是病態(tài)的,如鐵杵劃沙,力透紙背,勢如“龍騰虎踞兮勢非一,交戟橫戈兮氣雄逸”,遒媚勁健,龍威虎振,氣貫而力足??傊?,具備了這3個元素就是一幅較好的作品了。

             現(xiàn)在常見一些偽書法家,缺乏基本功,或以錯字滿篇的狂草糊弄人,或是畫些篆隸遮丑,或是標新立異,美其名曰有個性。其實,我們回頭來看古代一些有個性的書法就會知道,書法大家的基本功都是很厲害的,例如我們所熟悉的鄭板橋的書法,據(jù)說早年其臨習書法,學誰像誰,對漢碑、魏碑,尤其是對蔡邕、鐘繇的書法都下過功夫,常??嗨稼は搿U寢忘食,睡覺時還在妻子的背上練字。正是這樣的勤學苦練,才使他練就了縱橫奇崛、亂石鋪街的“六分半書”。

             毛澤東的書法,多是草書??墒悄闳粢娺^其上學時寫的書法,哪怕是一張便條,也是一筆一畫認真書寫的,就知道他早年在書法上也是下過功夫的。

             總之,書法的收藏,除了名人書法外,還要把握住公眾性、唯美性和書法家運筆的力度以及對傳承的理解這些基本要素,才能收藏到較好的作品。 《中國質(zhì)量報》

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