□ 劉 健

理想的幸福

幸福不是已經(jīng)得到或者擁有什么，而是能夠時(shí)刻避免什么或是將來不遭遇什么。幸福是向未來的，是想象中的，是精神化的。

在一定程度上，有理想才會(huì)有幸福，生活有可期、行走在路上、內(nèi)心有追求，沒有過度的無聊，只有適度的壓力和痛苦，就是世間理想的幸福。

文化在哪里

文化是民族化的，具有強(qiáng)烈的族群屬性，所以文化會(huì)沖突。

文化是歷史性的，在長(zhǎng)的時(shí)間跨度中積累形成，所以文化難得而珍貴。

文化是創(chuàng)造來的，是對(duì)集體經(jīng)驗(yàn)和智慧的共同體認(rèn)，所以文化是不容抹去的深層記憶。

文化是復(fù)合性的，可以把任何存在物歸于文化卻又不能視其為文化整體，所以文化無所不在又不知所在。

我們接受文化的熏陶與塑造，同時(shí)又推動(dòng)和創(chuàng)造著文化。

尊重歷史

讀中國歷史越來越深切地體會(huì)到，要?dú)v史地看待和認(rèn)識(shí)今日之中國。我們走過如此不同的歷程，無數(shù)的因素集合形成我們獨(dú)特的歷史。

歷史決定了我們的現(xiàn)在和未來，我們需要借鑒和引進(jìn)。但最終都要回歸中國歷史造就的現(xiàn)實(shí)土壤，尊重歷史就厚植了根基、豐富了精神、堅(jiān)定了道路。

個(gè)體與國家

我曾經(jīng)認(rèn)為，一個(gè)人把自己的工作生活與從事的事業(yè)，甚至與國家民族的命運(yùn)聯(lián)系起來，是一種人生境界。我現(xiàn)在則認(rèn)為，這應(yīng)該是必然的選擇。只有在從事的事業(yè)中才能體現(xiàn)我們個(gè)體的生命價(jià)值，只有在國家民族的命運(yùn)中才能彰顯我們個(gè)體的生命張力。

我們心懷夢(mèng)想去努力，哪怕于事業(yè)的成功、于國家的發(fā)展、于民族的復(fù)興沒有發(fā)揮那么大的作用，但從個(gè)體的角度我們也能在精神上擺脫平庸、獲得激勵(lì)、不斷成長(zhǎng)，體現(xiàn)本真的生命樣態(tài)，用價(jià)值牽引出永恒的向上力量。

節(jié)奏之美

世間所有的美都是節(jié)奏的美，運(yùn)動(dòng)是節(jié)奏，音樂是節(jié)奏，繪畫是節(jié)奏，建筑的對(duì)稱也是節(jié)奏。

世間所有的一切有了節(jié)奏，就有了規(guī)律，就有了內(nèi)在，就會(huì)有變化的美。

我們要感知自然的節(jié)奏，要認(rèn)識(shí)事物的變化，要理解生命的規(guī)律，要尊重天地的大德，要體悟世間的大美。

勇與止 

一個(gè)人特別是一個(gè)男人，一生要能夠做到兩件事：“勇”和“止”，才可能成大器，即使未成大器，也可成大事，即使未成大事，定可免人為之大災(zāi)禍。 

勇者，是謂知險(xiǎn)而往、知難而為、知苦而行，為人之不敢為、不能為，勇者少年心、英雄膽、俠客氣。世間大事難事多由勇者為，歷史充盈著“勇”的色彩、故事和氣息。 

止者，是謂知其不可為、不能為、不便為而不為，且能知而行之，遁論千般緣由而篤定不為。止由心而生、從外而定，是心中有界碑、有天地、有大愿，進(jìn)而言有所戒、事有所屏、行有所止。勇者為止所止，止者方謂大勇。

（作者單位：市場(chǎng)監(jiān)管總局）

《中國質(zhì)量報(bào)》【片思碎想】