□ 馮 源

“半小時(shí)車程就能看到山水，周末的圖書館里都是讀書人”，這是杭州的人文之美，在創(chuàng)業(yè)者眼中的宜居宜業(yè)魅力；“西湖遍地是名人，遍地是詩歌，遍地是文化”，這是杭州的人文之美，在藝術(shù)學(xué)者眼中的巨大財(cái)富。當(dāng)代的杭州正在書寫人文經(jīng)濟(jì)學(xué)的新篇章，人文之美造就了這座城市發(fā)展的豐實(shí)底蘊(yùn)。

“觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下?！敝袊藲v來認(rèn)為，“人文”具有與“天文”同等的地位，都是社會(huì)生產(chǎn)生活遵循的準(zhǔn)則。人文，通常指人類社會(huì)的各種文化現(xiàn)象。而文化會(huì)通過傳承為社會(huì)進(jìn)步發(fā)揮基礎(chǔ)作用，文化的力量可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的力量，文化的軟實(shí)力可以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)的硬實(shí)力。人文之美，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果，也會(huì)反作用于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，形成良性互動(dòng)。

人文之美蘊(yùn)涵著發(fā)展之力。它營造出近悅遠(yuǎn)來的城市吸引力，人流的方向同樣也是物流、信息流、資金流的方向，熙熙攘攘必然生機(jī)勃勃；它孕育出萬物并育的城市包容力，把“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”的價(jià)值觀化入市民的普遍意識(shí)，讓城市生活井然有序；它生發(fā)出奮發(fā)向上的城市競爭力，人文之美不僅是自然風(fēng)光，更離不開前人創(chuàng)造和今人維護(hù)。在人文之美中涵育的市民，也自然而然成為人文之美的維護(hù)者和創(chuàng)造者。

正在中華大地上書寫的人文經(jīng)濟(jì)學(xué)新篇章，意義也同樣在于此。“文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。向上向善的文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族休戚與共、血脈相連的重要紐帶?！比藗儗?duì)人文之美感同身受之后，自尊和自豪就會(huì)油然而生，從而轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定的文化自信，凝聚成強(qiáng)大的向上動(dòng)力。中華人文之美，為發(fā)展提供了不竭的精神源泉。

“充實(shí)之謂美”，源遠(yuǎn)流長的中華文明給我們留下了厚重的人文底蘊(yùn)。天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰……這些先人留下的智慧結(jié)晶，至今仍煥發(fā)出勃勃生機(jī)，為今天的發(fā)展提供規(guī)范和啟迪。中華人文之美，為發(fā)展提供了磅礴動(dòng)力。

“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”，衣食住行，都有美好的標(biāo)準(zhǔn)，而集大成者的生活美好，與人文之美可謂異曲同工。中華人文之美，將在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中充分展現(xiàn)。

《中國質(zhì)量報(bào)》【文化雜談】