寧為玉碎

所謂轉(zhuǎn)經(jīng)，就是按照一定的路線做環(huán)形行走，是進(jìn)行祈禱的一種形式。在西藏幾乎隨處可見轉(zhuǎn)經(jīng)的人，因?yàn)槿藗冋J(rèn)為轉(zhuǎn)經(jīng)就相當(dāng)于念經(jīng)，是懺悔往事、消災(zāi)避難、修功積德的最好方式。

轉(zhuǎn)經(jīng)有多種形式，最普通的是繞著佛塔、寺廟的轉(zhuǎn)經(jīng)道，或者行走在城市中固定的轉(zhuǎn)經(jīng)道。其次最常見的就是右手搖動(dòng)手中的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，左手持念珠，那叫手轉(zhuǎn)經(jīng)。轉(zhuǎn)經(jīng)筒內(nèi)有經(jīng)文，轉(zhuǎn)一圈相當(dāng)于念了一次經(jīng)。有的路邊有一排比較大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，那也叫手轉(zhuǎn)經(jīng)，只不過這種轉(zhuǎn)經(jīng)筒內(nèi)容納比較多的經(jīng)文。見過世界上最大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，就是在云南香格里拉，需要十幾人同時(shí)轉(zhuǎn)動(dòng)，信息量更大。還有在藏族地區(qū)經(jīng)常看到的經(jīng)幡也是轉(zhuǎn)經(jīng)的一種，叫做風(fēng)轉(zhuǎn)經(jīng)，風(fēng)吹動(dòng)經(jīng)幡一次就轉(zhuǎn)了一次，所以信徒們會(huì)在他們覺得神圣的地方系上經(jīng)幡。同理，也有利用水利推動(dòng)轉(zhuǎn)經(jīng)筒的水轉(zhuǎn)經(jīng)，我在哲蚌寺親眼看見過。此外，圍繞神山、圣湖轉(zhuǎn)的，圍繞瑪尼堆轉(zhuǎn)的，都是轉(zhuǎn)經(jīng)的表現(xiàn)形式。

對(duì)于轉(zhuǎn)經(jīng)，走路是一種方式，磕長頭也是一種方式。三步一磕長頭，而且是五體投地，他們的額頭上已經(jīng)磕起了硬硬的繭塊，但他們誦經(jīng)的神情仍是那么堅(jiān)定，磕頭的身軀依然那么舒展。這大抵就是信仰的力量。

現(xiàn)在的轉(zhuǎn)經(jīng)，不僅是表達(dá)信仰的方式，更是一種休閑生活的方式，所以西藏的老人大都精神矍鑠、步履矯健。每天，藏族同胞們總是三兩相約轉(zhuǎn)經(jīng)。轉(zhuǎn)經(jīng)路上，人們一圈又一圈循環(huán)往復(fù)地繞轉(zhuǎn)，在拉薩的大昭寺或布達(dá)拉宮，西藏佛教信眾和很多游客共同組成轉(zhuǎn)經(jīng)隊(duì)伍，是一道獨(dú)特的風(fēng)景線。

看過資料，拉薩大昭寺的八廓街是最古老的轉(zhuǎn)經(jīng)道，同時(shí)也是最具風(fēng)情的商業(yè)街，最有魅力的文化街。在內(nèi)地朋友看來，八廓街最有名的是瑪吉阿米酒店，不僅去，而且到里面坐坐，想想曾經(jīng)的倉央嘉措……

其實(shí)，八廓街名稱源于“帕廓”，“帕”是中間的意思，“廓”是轉(zhuǎn)的意思，合在一起的“帕廓”意為中間的轉(zhuǎn)經(jīng)道?！芭晾本褪侨藗兂Ｕf的八廓街，始于大昭寺正門，繞著大昭寺順時(shí)針一圈再回到大昭寺正門結(jié)束，總長度約1500米。

“帕廓”取名中間的轉(zhuǎn)經(jīng)道確有其意，因?yàn)楸取芭晾毙〉霓D(zhuǎn)經(jīng)道，就是大昭寺內(nèi)的轉(zhuǎn)經(jīng)回廊“囊廓”，是圍繞釋迦牟尼佛像的轉(zhuǎn)經(jīng)道，“囊廓”是內(nèi)圈的意思，也是家里的意思，所有“囊廓”也可以說是自己家里的轉(zhuǎn)經(jīng)道。如此稱呼，可見藏族佛教信眾對(duì)擁有囊廓轉(zhuǎn)經(jīng)道是多么的自豪。因?yàn)槟依D(zhuǎn)經(jīng)道其離佛祖最近，所以其也是拉薩市內(nèi)最神秘、最吸引佛教信眾的轉(zhuǎn)經(jīng)道。

比“帕廓”大的轉(zhuǎn)經(jīng)道就是順著布達(dá)拉宮轉(zhuǎn)上一圈，就是孜廓。因?yàn)椴刈逋巡歼_(dá)拉宮叫做“孜布拉宮”，意思是“紅山上的布達(dá)拉宮”，所以布達(dá)拉宮的轉(zhuǎn)經(jīng)道被稱為“孜廓”。其實(shí)我覺得音譯成“紫廓”更能代表其意?！白卫贝蠹s2-3公里長的路程，轉(zhuǎn)一圈要近一個(gè)小時(shí)。

最大的轉(zhuǎn)經(jīng)道屬拉薩老城區(qū)的“林廓”，基本路線沿著林廓北路、東路、德吉南路、德吉中路、林廓西路、林廓北路。轉(zhuǎn)一圈需要3-4個(gè)小時(shí)。

說到轉(zhuǎn)山，在藏族佛教信眾中，被視為最神圣的是岡底斯山。因?yàn)椴刈宸鸾绦疟娬J(rèn)為岡底斯山是宇宙中心--須彌山的象征，也是他們的圣山。他們認(rèn)定，圍繞岡底斯山轉(zhuǎn)經(jīng)一圈可洗去一生的罪孽，轉(zhuǎn)十圈即可洗去地獄之苦，轉(zhuǎn)百圈即可成佛。

不管愿望能否實(shí)現(xiàn)，莊嚴(yán)肅穆的轉(zhuǎn)經(jīng)行列里，藏族佛教信眾都在為此努力，無論何時(shí)何地，沒有喧囂、沒有紛爭，只有低聲呢喃的六字真言誦經(jīng)聲和或急或緩的腳步聲，不停地走，以虔誠的心、以轉(zhuǎn)經(jīng)的方式走過自己的人生。