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          智能:互聯(lián)網(wǎng)時代的文化疆域

          2015-10-09 09:36:29 大眾日報

              原標題:互聯(lián)網(wǎng)時代的文化疆域

             所有研究數(shù)字化問題的人都應該有一個自知之明,就是你永遠預測不到數(shù)字領域下一秒將會產生什么天翻地覆的變革,互聯(lián)網(wǎng)時代的一切皆高速發(fā)展且呈現(xiàn)出變動不居的態(tài)勢。本書作者弗雷德里克·馬特爾在本書前言中告誡人們要保持謙遜:互聯(lián)網(wǎng)的變化如此之快,我們掌握的情況都是不可靠的。馬特爾說,這本書如果寫于四年前,一定不會提及平板電腦,如果寫于六年前,那時還沒有智能手機和App,八年前,推特還沒誕生,至于臉書和Youtube,才剛剛慶祝第十個生日,十二年前,人們還沒有維基百科,也沒有谷歌。數(shù)字領域的巨頭企業(yè),如微軟、戴爾、美國在線服務公司(AOL)和雅虎,就在昨天還所向無敵,今天就需要再次創(chuàng)新,以免出局。

             數(shù)字技術放大了全球化的格局,科技驚人的發(fā)展速度和我們正在經(jīng)歷的革命會打破所有未來的展望。今天的時代,一切都圍繞互聯(lián)網(wǎng)而存在。在文化領域,互聯(lián)網(wǎng)將怎樣對行業(yè)進行洗牌,洗牌至何種程度,以及這場剛剛開始的革命會在文化等級、新聞評論以及盈利模式方面產生怎樣的影響,是數(shù)字時代浪潮襲來時,行業(yè)必須弄清楚的問題。隨著推薦、訂閱、算法、眾籌以及新型版權的不斷涌現(xiàn),文化,曾經(jīng)僅僅體現(xiàn)為一件件文化產品,而現(xiàn)在已經(jīng)變成了一種服務。

             《智能——互聯(lián)網(wǎng)時代的文化疆域》是一項關于數(shù)字全球化的田野調查,是《主流——誰將打贏全球文化戰(zhàn)爭》一書的后續(xù),集中探討了互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字化領域。作者的足跡遍及日本、巴西、南非,乃至加沙地帶等五十多個極具代表性的國家和地區(qū),悉心記錄了互聯(lián)網(wǎng)時代一場場波詭云譎且震撼人心的文化戰(zhàn)爭及其未來走向。

              在這部跨度廣大的調查報告中,你可以看到:

             全球數(shù)字世界之都硅谷的秘密,在于研究、融資和企業(yè)創(chuàng)新三個領域之間的交流和滲透;在于加利福尼亞特有的文化多樣性和語言多樣性;在于對企業(yè)創(chuàng)新的信仰,對企業(yè)文化的布道和對失敗的寬容(硅谷流行著一句話:抓緊失敗)。這里有著對工作和資本主義的反叛,在無私和貪婪之間游移不定,既注重社群生活又培養(yǎng)個性的生活方式,這種反正統(tǒng)文化在其他地方幾乎是不可復制的。

             阿里巴巴是中國互聯(lián)網(wǎng)的象征,馬云則是它的史蒂夫·喬布斯。它是亞馬遜、電子港灣和貝寶的混合體,其業(yè)務量超過這三家美國公司的總和。作者訪問了阿里巴巴、百度以及騰訊總部,展示了中國如何創(chuàng)造了她的谷歌和臉書的克隆版,并建立起自己獨特的互聯(lián)網(wǎng)體系。

             在印度,共擁有數(shù)千家充滿創(chuàng)造性的創(chuàng)新型創(chuàng)業(yè)公司。印度培養(yǎng)的說英語的工程師人數(shù)僅次于美國,每年有430萬印度學生從大學畢業(yè),其中有150萬名工程師、程序員和技術人員。印度的唯一身份證項目抱負驚人,這個生物識別項目相當于在2017年之前給13億國民每人頒發(fā)一張唯一的身份證,這張身份證中包含了公民的姓名、住址、性別、出生日期、照片、指紋以及虹膜,它將與一切公共服務和社會服務相關聯(lián)(電力、煤氣、電話、航空、保險、銀行、選民卡、護照、駕照、捕魚許可證等等)。如果未來是“智能”的,印度已經(jīng)擁有一個前途光明的生態(tài)系統(tǒng)。

             在以色列,這個不到800萬人口的小國家,新成立企業(yè)的數(shù)量要多于世界上大多數(shù)發(fā)達國家。人均創(chuàng)業(yè)數(shù)量甚至高于美國,在納斯達克證券交易所上市的企業(yè)數(shù)量位居第二。如今的以色列已經(jīng)成為一個“創(chuàng)業(yè)的國度”。如何解釋這一奇跡呢?該書第五章“智能城市”給出了答案。

             從硅谷看來,數(shù)字化和全球化似乎是同義詞,在數(shù)字時代,國界似乎是一個過時的概念。但本書作者經(jīng)過數(shù)年的調查之后得出的結論卻是:數(shù)字革命更像是一種疆域化、碎片化的發(fā)展,有的只是全球化的平臺,而非全球化的內容。不存在“全球化互聯(lián)網(wǎng)”,也永遠不會存在。作者舉臉書為例,證明網(wǎng)絡屬于一片疆域,一個圈子或者一個社群。“所有臉書賬號都不同:每個個體在上面都有自己的朋友,用自己的語言聊天討論,沒有兩個臉書主頁是一模一樣的?!鄙缃痪W(wǎng)絡的創(chuàng)造者們也認為,社交媒體應該保持具體和本土化,它不是全球性的,只有通過緊密貼近人類生活現(xiàn)實和語言多樣性,貼近不同地域,互聯(lián)網(wǎng)才可以在全世界取得持續(xù)快速的發(fā)展。因為,數(shù)字化與我們對它的本能想象正好相反,疆域化才是其主要特點,這也是本書中譯本將書名副標題取為“互聯(lián)網(wǎng)時代的文化疆域”的用意所在。

             可以說,《智能》這本書是考察互聯(lián)網(wǎng)時代的另一種視角,是對即將來臨的新世界所進行的第一次至關重要的實地調查與研究。

              《智能——互聯(lián)網(wǎng)時代的文化疆域》

              [法] 弗雷德里克·馬特爾 著

              商務印書館(來源:大眾日報)

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